Santa Teresa de Lisieux
Maria Francisca Teresa Martin Guerin nasceu em Alençon (França) no dia 2 de janeiro de 1873. Seus pais foram beatificados Luis Martin e Celia Guerin. Foi o último dos nove caules desta união sagrada dos que sobreviveram cinco filhas: Maria, Paulina, Leonia, Celina e Teresa.
O primeiro ano de sua vida teve que ser levantada no campo por uma enfermeira porque sua mãe não podia alimentá-la. Seus primeiros anos foram feliz, mas quando a criança tinha quatro anos de idade, sua mãe morreu de câncer. Esta muito chateado Teresita, que deixou de ser uma menina animada e efusiva ser tímido, quieto e sensível, embora seu pai e irmãs redobrou sua ternura com ela.
A família mudou-se para Lisieux, perto de seus tios, senhores Guérin. Quando sua irmã Pauline entrou no Carmelo em 1882, Teresa sofre como uma segunda orfandade materna. No ano seguinte, vem uma “estranha doença”, com alucinações e tremores. Um dia, enquanto suas irmãs orou por ela, ele pensou que a estátua simples da Virgem perto dele, sorrindo para ele, e ele foi curado.
Primeira Comunhão menina no ano seguinte foi um dia sem nuvens em que ele entregou Jesus. Sua alma estava relacionado a Deus com espontaneidade e amor. No entanto, influenciado pelo moralismo da época, ele passou uma longa temporada em que ele sofria de escrúpulos terríveis. Sua irmã Mary estava tentando ajudá-la com grande pedagogia.
No Natal 1886, poucos meses após a entrada de Maria no Carmelo, Teresa recebeu o que ele chamou de “graça da conversão”, que excedeu a sua sensibilidade extrema e começou a encontrar sua felicidade em si esquecendo mesmo para agradar aos outros.
No ano seguinte, depois de obter a permissão de seu pai para entrar Carmel, ele fez uma peregrinação a Roma, onde, em uma audiência com o Papa Leão XIII, ele pediu permissão para entrar no Carmelo apesar da sua juventude.
Em 9 de abril de 1888, Teresa entrou, o carmelita com o nome de Teresa de Lisieux. Este nome será depois acrescentar “e o Santa Faz” quando seu pai sofreu períodos de alucinações e teve que ser internado em um hospital psiquiátrico. Doença viveu com grande fé, mas por suas filhas sofreu muito.
No Carmelo, Terezinha investigou as Escrituras, principalmente nos Evangelhos, onde viu os passos de Jesus. Também leituras do Antigo Testamento, quando o profeta Isaías fala do amor materno de Deus ou do “Servo de Javé” profundamente comovido ele. João da Cruz foi seu mestre espiritual, cuja leitura mergulhou no caminho do amor.
Após o período de treinamento, ele se tornou instrutor de jovens, embora sem “título” oficial sendo mestre de sua irmã Celina. Ele também escreveu dois missionários. Através destas cartas, não só ele estabeleceu uma relação de acompanhamento espiritual fraterna, mas é verdade com eles.
Numa altura em que muitos crentes se ofereceram como vítimas da ira de Deus, Teresa ofereceu ao seu amor misericordioso, a compreensão de que a justiça divina, como o resto de seus atributos-se sempre imbuída de misericórdia.
Ao longo dos anos, ele cresce a sua experiência de amor incondicional e gratuito de Deus, sentir chamados a viver em gratidão e confiante abandono de uma criança nos braços de sua mãe. Isto leva-lo a compreender o valor de obras menores pelo amor (e não ganhar mérito), aprimorando no amor todos os dias, nos mínimos detalhes.
Ele chega a compreender que a sua vocação na Igreja é o amor. mulher simples, que viveu sem eventos extraordinários, sem êxtase ou milagres, reuniu-se aridez na oração e na incompreensão, que ele nunca teve uma alegria serena e uma paz que nunca regado sobre o coração.
Na Páscoa de 1896, Teresa tem uma hemoptise, sintomas de tuberculose. Três dias depois, ele começa o julgamento de fé, que durou até sua morte. Teste que não pode acreditar na vida eterna e descrevendo assustadoramente. Ele lida com os maiores atos de fé e amor. Ele morreu em 30 de setembro de 1897.
Seus escritos são as cartas , alguns poemas , peças curtas para festivais comunitários, algumas orações , as anotações fizeram suas irmãs em sua doença e a História de uma alma . O relato escrito este último da sua história da salvação, revolucionou a espiritualidade da Igreja, a ponto de ser declarado um doutor da Igreja universal. Ele também é o patrono universal das missões.
Sua festa é celebrada no dia 1 de outubro.